杨救贫的钳记

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曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。他将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为徒弟择址定向，并作了一份地钳记流传至今：
' B, `$ v% M2 U: H. ^( a3 R+ d5 R　　“僚溪山水不易观，四畔好山峦；
　　甲上罗经山顶起，西北廉幕应；
　　南方天马水流东，仙客拜朝中；
3 e$ l( r9 I+ s& j　　出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；
/ Y% C/ _" Q6 L　　今卜此地为尔居，代代拜皇都；
　　初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；
　　中年富贵发如雷，甲木水栽培；
! r" w# h5 Q9 Q- L% H  [1 W　　兔马生人多富贵，犬子居翰位；
$ x4 K3 V# r9 E! g$ H. N& \9 w  h' U　　今钳此记付文辿，三十八代官职显。”
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杨救贫（窦州人）今即粤西广东信宜人，因黄巢作乱而弃灵台官避难于江西，因帮江西曾文辿卜宅于现江西兴国县梅窖三僚村，而在三僚村以传教风水术，可见粤西孕育杨公，江西成就了杨救贫风水之传承之业，纵观（窦州）粤西自古以来，风水盛行不衰，可见杨救贪能官至灵台，应该和继承（窦州）先祖的堪舆有直接相关，窦州成就了杨救贫的知慧，三僚开创了他的才能。


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xiongdadaya

谢谢楼主分享呀