一、天干地支的内涵： 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。 二、地支相生 寅卯木→巳午火→辰戌丑未土→申酉金→亥子水→寅卯木 三、地支相克 寅卯木→辰戌丑未土→亥子水→巳午火→申酉金→寅卯木 同性之克的克力，大于异性之克（指阴阳） 四、地支阴阳属性: 亥子同属水→ 子为阳, 亥为阴。 寅卯同属木→ 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火→ 午为阳, 巳为阴。 申酉同属金→ 申为阳, 酉为阴 戌未属燥土→ 戌为阳, 未为阴。 辰丑属湿土→ 辰为阳, 丑为阴
五、地支六合： 子丑合土.寅亥合木.卯戌合火.辰酉合金.巳申合水.午未合土 六合以紧贴之合有力，隔一之合力量次之，隔二之合无力。地支相合即是阴阳异性相互吸引之意。地支相合又分为,生合、克合两种。 1、生合有： 寅亥合木；辰酉合金；午未合土。两者五行相生，情投意合，如胶似漆。 2、克合有： 子丑合土；卯戌合火；巳申合水。两者虽异性相吸，但五行相克，虽有怨也有情（怨体现在克，情体现在合） （1）、六合与六冲都紧贴时则按六冲论，隔位之冲按六合论。 （2）、六合之喜忌，合化之神为命中所喜则吉，为命中所忌则凶。例如：甲辰年己未月 戊午日 甲木为吉神，被合住则凶，己土为忌神，合化后土增则凶 六、地支六合的合化条件： 必须相邻，不能空亡，天干必须透出化神，不能受刑冲害绝，否则以合绊或生克论，不以化神论，两个不合1个，3个可合1个，1个可合1个，要看组合。地支六合成化与天干五合成化条件一样，都遵循从强而化。即：柱中化神力量最大时，六合才能合化，但必须天干再透出化神。如：
地支六合时，两支互绊。增加合化五行之力量（如，寅亥合木不化时，也能使局中木的力量增加） 七、地支三合局： 申子辰三合水局， 亥卯未三合木局， 巳酉丑三合金局， 寅午戌三合火局， 三合局是从长生到帝旺，到墓库收藏，是事物发生发展到归宿的三个主要环节。
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