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墓地风水影响活人的原因

2019-9-17 10:34| 发布者: admin| 查看: 2150| 评论: 0

摘要: 墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在 ...
墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。

人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 

经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。

经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。公众号,中国风水研究会。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。

经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

墓穴有十忌
一忌后头不来 二忌前面不开 
三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 
五忌龙虎直去 六忌直射横冲 
七忌淋头割脚 八忌白虎回头 
九忌龙虎相斗 十忌水口不关

迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁二观草木枯死迁三观****风声迁四观男盗女*迁
五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁十观温乳气不迁

八龙立向决
点穴立向须贯通八龙顺逆要分清火龙切莫造水克木局生助火龙兴
木龙切莫造金克水局生助木龙欢阴阳两字有大关吉凶就在一向间
点穴不知生与克葬者何必请地仙

平原十不葬
一不葬粗顽怪石二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境四不葬孤独山头
五不葬神前庙后六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛
九不藏人居稠密十不葬龙虎尖头

山地十不葬
一不葬童山二不葬断山
三不葬石山四不葬过山
五不葬独山六不葬逼山
七不葬破山八不葬侧山
九不藏陡山十不葬秃山

墓有十不向
一不向流水直去二不向万丈高山
三不向荒岛怪石四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎六不向外山无案
七不向面前逼宫八不向山凹崩缺
九不向大山高压十不向山飞水走

路过

雷人

握手

鲜花

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