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风水断语解析 |
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请点击↑二十四山和八卦宫位的各个位置
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一、砂水论:《金锁玉关》多以砂水论吉凶,而其核心问题是要求我们在实际堪舆过程中,要明辨砂和水,达到“看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水”的境界,比如复式住宅的楼梯要是单纯去看,明显可定属于气口,属于水,但是,如果在楼梯口的旁边放置一个鱼缸,里面养着鱼,而且鱼缸的氧气棒在咕嘟咕嘟的冒水,这个楼梯口就不能当做水看,而应当当做砂来论断。
二、阴阳论:易有太极,是生两仪。阴阳理论是易经的基础,一切事务的发展变化都离不开阴阳的变化,同时,又是负阴而抱阳,阴中有阳,阳中有阳。没有阴,阳就不能存在,没有阳,阴就不能存在。风水布局中,同样要注意阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根、阴阳变化的规律性,这也是一切事物发展的必然规律。再看风水过程中,比如这家住宅的西边是一座大的山峰,整体体来说,应该是兑卦见砂,为不吉,歌诀云:“七赤砂满现,子嗣满明见,长舌妇女有,男女把天怨-----”,意即容易缺儿子或者口舌是非不断,但是下了罗盘后发现,恰好是在兑宫庚酉辛三山的庚的位置上有一个山的豁口,则可以断为:“单庚水,武爵风,庚子庚孙在其中---”则可断为这家人容易出武官或出当兵的人。
还有些企业为了美化环境,或者从风水角度为了补砂或者补水,在企业的离卦、坎卦、震卦或者兑卦设置喷泉假山,又有大石头,还有潺潺流水,你说这该按砂来断,还是应该按水来断?这就是阴中有阳,阳中有阴。
三、动变论:如果一家住宅的南边是一个弯曲的小河沟,在《金锁》理论中,应该断为吉,主这家人家财运尚可,但是由于开发需要,开发商把这座河沟填平并盖上了高楼,就如同人们在排队时。突然有个大高个子插队,站到了你的前面一样,那么这家人家不但财运会受到影响,还会容易引起心脏病的疾病或者视力方面的疾病,外部条件的改变直接影响着内部住户的吉凶悔吝;
四、中心论:就是太极点,又叫戊己点、立极点,也就是墓穴或者家庭住宅的中心点,选择正确的太极点,对我们断事应事的准确性会起到很大的辅助作用。但是往往我们有些初学者,在学习过程中,学的比较死板,在看风水时候,就要找到人家住宅最中心的位置来看,那么如果这家的中心点正好是一个大柱子,或者是一堵墙,难道还要钻到里面去选太极点吗?如果给人家看墓穴,还要跑到人家坟墓的中间去看吗?这是根本不可能的。所以先确定中心点,来达到断事的目的,这种办法也可以叫做“模拟中心点”。简言之,就是可以通过断事验证的办法来反推中心点的位置。
五、平衡论:平衡论来源于河洛学说。我们知道,砂水出了问题,根本的原因就是阴阳失去了平衡,在应用过程中,一般是河图为体,洛书为用。河图主常,洛书主变。河图重合,洛书重分。方圆相藏,阴阳相抱,互为利用,不可分割。所以通俗来讲,我把它又叫为“跷跷板”哲学,就是要求我们在布置风水过程中,根据八个宫位,该有砂的要见砂,该见水的要见水。使整个建筑或者墓穴达到砂与水的和谐统一,当然达到绝对的平衡是不可能的,只能针对相对而言罢了,绝对的平衡就会如同和尚帽子一样平了。
六、内外论:在堪舆中,还要注意的是,内外有别,不能脱离开外部只讲内部,也不能只讲内部而不参考外部,由内而外,由外而内,内外兼断,内断内的事,外断外的事。搜公众号,中国风水研究会。比如,一家住宅的东边是厕所,外部是大高楼,这是明显的内部见水,外部见砂的风水格局,这会我们断事的时候就要分开来断:内部断这家如果男主人健康上应该容易得头部或者肝胆上的疾病,同时不容易有儿子,而且在家怕老婆、“妻管严”,在家没有地位;但是这家男主人在外面比较有威严,比较厉害,有权贵之威等等。
七、先后论:我们知道先后天八卦中,一般是先天为体后天为用,可是往往在断事时候,还需要结合先后天八卦一起断事,可以增加断事应事的灵验度,学生最近看了一家风水,这家坎卦是个大窗户,按照《金锁》理论,这家主要应在男主人身上,应该出现肾病、糖尿病或者前列腺等方面,可是却验证在女主人身上患有严重的肾病,因为先天的坎卦里面含有一个后天的坤卦---主家中30至40岁的女主人身上;
八、通气论:在家运用中,我们既要重视后天,也要重视后天。有时候在看风水时,这家明显的问题出在了兑宫上,却断不出对宫的吉凶来,这是怎么回事?这就是我们只考虑了后天八卦,而忽视了先天八卦的问题,先后天八卦有个相互通气的问题,孔子在《说卦传》中讲:先天八卦是“天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。后天八卦是“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这就为我们研究八卦先后天通气提供了一定的理论依据,后来有的学者把这个先后天通气总结为歌诀:
乾六离九是朝宗,坤宫坎卦气相通。
天三地八为朋友,兑七巽四一脉融。
离九来龙定震穴,是因地八是乾宫。
坎水朝时来到兑,巽龙入脉坤宫从。
后天来龙先天向,生成推照相互同。
谁人识得此真诀,何愁天地不相逢。
九、对(临)宫论:建筑中,砂与水的不平衡直接会影响到对宫和临宫砂水的不平衡和变化。比如乾宫和兑宫同时见水,兑宫的水就会影响到乾卦见砂,引起了临宫的引化,坤宫见砂,乾宫就不能简单按水来断,乾宫就会有见砂的凶;同时,在阴阳比较时候,还要兼看对宫的阴阳作比较,也就是说,当你认为某个地方是阴的时候,不能单纯的下结论,要看和什么作比较才做出的论断,因为根据易经的理论是孤阴不生,独阳不长。当然在布置风水时候,应该先看临宫的砂水变化,再看对宫的砂水变化。
十、流年论:往往流年太岁应事速度快、来得急,所以一般来讲,比如今年是丙申年,只要是在丙申的方位出现建筑格局的变化,那么对应的这家人家也会出现相对应的健康、财源和事业上的变化。同时还要考虑这家住户人员和属相情况一并做一分析,才可以断事入神,如临其境,增强客户的满意度。
【坎见水受制于人,土克水方能制人】
如果北方见水,就会失去靠山,往往只能听别人命令,为别人做事;
如果北方是山坡,形状在端庄秀美,就会有地位,从而发号施令,管理他人。
【老母不淫体有病,出现邪象丑名扬】
(西南方不可以见水,如果见水了,婚后的女子就会身体不好的情况,如果身体好,则易风流;
西南有水,还容易出现巫婆、邪病等情况。
【震不正来痞化现,秀峰才能高大位】
正东方一定要高大,才能主贵,否则就会出现身体有病、破财、乏子等情况;
要想好,就要让正东方高大,端庄秀美,就会出人才,受人尊重,出官贵。
【切忌巽方天风姤,巽上满墀大吉昌】
东南方不可低洼,低洼则长女、长媳容易风流,老头也会花心;正派的人,往往身体不好,或有横祸,甚至夭亡;
东南越来越高乾,才是大吉之地,女性才会持家,有本领,受人尊重。
【金能生水文昌地,乾受火克损父寿】
西北高大,会让人刚愎自用,西北低洼,人才会谦卑有智;
西北见火,首先对老父不利,对肺、肠、头、钱财、官职等,都是不利的。
【西方有泽广进财,金遭火伤血疾地】
西方见水缓缓而至,再形成好的水局,就会有横财而来;
而如果见火、高大,就会对女性不利,还会出现肝胆、官非、口舌、婚变等情况。
【艮方有水小子旺,砂伤少男或钱财】
东北方不可高大,因为是鬼门,要让其低伏,这样对子嗣、老三都好,对家族财运也好;
如果太过高大,就会伤子嗣、老三、不利钱财、脾胃等。
【九上有火损丁财,心患眼疾未济卦】
正南方要低洼,催官、催财、催子、催文;
如果高大,尤其见火煞,则不利眼睛、心脑、财官子文等运。
【中宫五黄主号令,平整端正最吉昌】
中宫是理气的地方,不可以高低起伏,不可以杂乱无序,那样都会直接影响全局风水;
中宫一定要平整,不能影响气场运行。
【简单入手断语】
凡进村庄先看房,看人住屋有几张。
门楼屋脊及厅堂,檐瓦落兮家长忙。
若然落后是难恶,断他宅母归西方。
屋倒东兮宅长死,屋倒西兮宅母亡。
屋檐倒左长男死,屋檐倒右小子无。
又见天井及厅堂,堂有青苔主少亡。
屋上若然生白花,人丁当损实悲凉。
天井中间起杂堆,堕胎患眼夭儿郞。
当门有井起风声,更有痨病家中生。
说于时师仔细看,后堂有井论此同。
井屋若对大门安,妇人多忧及内乱。
小屋倒破左门前,官灾祸事起连连。
破屋当门直射入,阴人损丁血财凶。
或若中高两头低,三年两度苦儿孙。
若有大树当门口,疾厄病灾常年有。
水碓若然插入屋,可怜少死人丁哭。
只嫌男人贪爱花,到处游荡伴冤家。
门前左畔有池塘,代代为官进田庄。
门前右畔有池塘,代代换妻损妾房。
两边池塘中间路,自吊离乡少年亡。
门前池塘似斗圆,兴家主多积银钱。
池塘若然有三角,男女反目多隔角。
三口池塘莲花状,富贵人丁官禄旺。
对门有独间,寡母在厅堂。
三树四树大门迎,富贵有名声。
树尾交加紧指门,横事又连连。
大门对空屋,男女常啼哭。
门前若有无烟屋,三年两度哭。
两家若有门相对,必主一家退。
门前八字路,男女离乡土。
大门对神坛,祭鬼不曾闲。
大门对树稔,眼目不光明。
大门若有十字路,年年招官司。
大门若向碓,瘟灾田园害。
墙篱前转弯弯,富贵万千年。
篱墙勾曲回门来,破损盗家财。
篱墙多破碎,家败两年退。
若见厅中窟,冷退损六畜。
厅前无连窟,田禾多隔宿。
厅堂两壁般般大,男女无损害。
左边壁大损妻房,右边壁大寡母当。
房屋要造两门平,富贵旺人丁。
房屋若造四字屋,走马食大禄。
有堂带厅宅,男女多灾厄。
夫家若偷第二柱,家房定难住。
土架第三柱作栋,第三房主凶。
或然枋柱虫蛀空,屋内出人有聋哑。
混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。
周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。
风雨雷电皆虚气,山高水阔有良方。
乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。
排成甲子周天地,配合男女两成双。
四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。
五行颠倒推千转,金木水火土中央。
一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。
几位年并月方利,几位日吉与时良。
乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。
离上来龙临坟位,子孙代代出文章。
田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。
门前曲曲弯弯过,世世荣华又远昌。
西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。
家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。
前高后低难长久,后高前低广田庄。
东低西高名逆地,水流震宫不相当。
虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。
东高西低为泽地,定主后代出贤良。
强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。
当门冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。
若然冲破二位上,后代淫乱没主张。
却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐伤。
巽上取水难长久,纵然富贵不为祥。
堂后污池为绝地,东北两箭最难防。
却然富贵无多载,十五年后定有伤。
后高前低为上吉,壬子旺相进牛羊。
资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。
后有丘陵前有河,弯弯曲曲透长江。
进财添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。
四边低洼正中高,水流四散杀人刀。
总然四下成龙虎,二十四中主失抛。
门前有石倒尘埃,贼盗临门殃愁怀。
官事口舌年年有,神箭难防暗射来。
四边高广正中低,此地名为地狱池。
家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。
前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。
子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。
前宽后窄不须言,定主家乏卖尽田。
子孙逃出他方去,只因口大犯凶拳。
风雷高广天泽低,有粮有谷足生意。
出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。
左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。
雁行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎。
猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬。
子午足足主宽怀,年年进禄广招财。
见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开。
总然富贵田产旺,后代不脱子孙来。
性急如火上天堂,济贫扶弱似菩萨。
玄武高来朱雀低,门前几道九龙地。
东青龙来西白虎,福寿双全不孤凄。
两边流水冲中间,前高后窄定招难。
人离财散招官事,勇为盗来女耍顽。
水浇孤村去又来,其中妙理实难猜。
世人不识其中妙,山旺人丁水旺财。
三山玄武气昂昂,水流东去复朝堂。
路冲坤道通来往,不做公侯做栋梁。
宅后青山数丈高,前面池塘起波涛。
东南流水滔滔滚,九重直上做班僚。
去水来山福寿全,绕腰金带出美贤。
若得来龙正穴上,代代儿孙出魁元。
辰卯青出申未墀,乾涛坎丘福寿齐。
丙丁曲水朝拱向,绿袍象带拜丹墀。
卯上高岗酉上低,午边广阔后污池。
男女内乱无高下,房中寡妇受孤凄。
地方广阔四边平,任定立宅去安营。
不问山来并去水,家道兴隆百事盈。
营后沟河切莫宜,儿孙流落走东西。
阴人眼目来残害,少吃无穿受孤凄。
草目鲜明色又佳,中间立宅万人夸。
此地名为龙穴地,安营立宅定荣华。
百事如意家道盛,左右邻田买进家。
不信挖出三四尺,轻肥前狭后萱华。
坟前穿道最难当,儿孙流落去远方。
纵然存住皆贫乏,二十年后破败家。
地如馒头四下低,四下流水透长溪。
高岗岭上难成立,造房安营切莫宜。
八风吹散人丁绝,错认时乖时运低。
水透青山世所稀,龙盘虎绕两相宜。
玄武如峰高数丈,中间一块做坟基。
多生聪明伶俐子,庄田牛马库金资。
此地两边生瑞气,二十年中跃龙池。
鸡卯相争最为良,挖深三尺见龙塘。
不信左右龙骨在,前窄后宽甲鳞藏。
立宅安营必富贵,定生贵子挂金榜。
时师岂晓玄中妙,紫气昂昂远四方。
顺绝山岗葬个坟,腾蛇坟地生贫乏。
田产卖尽他乡去,儿孙痴腿眼睛昏。
坟前两修厥头沟,营后弯弯土一丘。
东西若有人行道,儿孙强暴不温柔。
此地名为牯牛地,凶横年年祸事愁。
不信挖出观仔细,一双石子在里头。
平地三墩势若峰,更兼震卯与来龙。
北有山岗西有道,中间一块做坟靠。
此局金鸡抱蛋地,定主富贵出英豪。
不信其中生瑞气,挖深三尺出铜瞧。
宅后人家势若峰,犹如交椅一般同。
立宅安营多富贵,孝子贤孙保朝封。
藏风聚气真立妙,紫气腾腾四方飘。
森森树木绕山岗,一弯流水透长江。
东西龙虎相连接,坡地安营大吉昌。
莲池藕地人难识,子孙兰桂主声香。
不信深挖仔细观,藤根九尺有余长。
地似鼓形最为奇,定然此做坟茔基。
何用山来并去水,发福兴隆百事宜。
玄武高来朱雀低,若有福人葬此地。
田园六畜人丁旺,后代儿孙做紫衣。
前后又无山共水,因甚荣华福寿齐。
不信深挖三四尺,一团阳气耀光起。
平川之地有山岗,山岗安营大吉昌。
东西若有神堂庙,儿孙必然广田庄。
唯忌逆水伤人箭,后代儿孙主败亡。
立宅安营莫避阳,避阳阴气不相当。
却然富贵难保后,常常孤妇守空房。
立宅安营莫向东,向东水流去无踪。
虽然目下无灾害,三十年中定主凶。
立宅安营莫向西,坤申逆水最难医。
虽然富贵无多载,定主逃亡四败离。
住宅安茔莫向北,向北主家鬼神哭。
少年衣服都显脊,财败人亡主破屋。
立宅安茔向东南,万物朝阳气轩昂。
后要栽松前栽柳,四边围护内安康。
家常平安人安乐,祖遗砂水子孙昌。
逆来山水临官旺,福来无穷渐渐扬。
青龙乙脉起峰豪,丙丁潮水又相招。
庚辛位上蛇形露,壬癸山峰重重高。
戊已位上安一墓,儿孙将相出英豪。
此地名为四相地,安营立宅最为高。
东南广阔做峰墀,艮乾朝港最可宜。
泽西弯曲离边绕,任君立宅做坟基。
此地名为凤凰地,朝阳春色四时奇。
有福凤凰身上葬,儿孙代代穿紫衣。
丙上沟渠丁上流,辛酉青龙发动舟。
四下厥沟为四足,名为龟地好兴楼。
不问安居并下葬,儿孙强盛足田畴。
猪羊牛马成群走,荣华富贵出诸侯。
玄武高来丘陵怀,有水有库有余财。
山水相交为上吉,一弯流水去向来。
此地名为狮子地,儿孙执笏拜金阶。
住宅安茔向东南,去水流山仔细看。
院里水从长巽出,井泉须向卯边潜。
开门莫负天罡诀,三五六七祸如山。
又如财门四六七,家和子孝父心安。
正屋面前偏一墙,莫呼风箭透门堂。
天文地理休违拗,九宫八卦定阴阳。
安茔立宅不忌方,不论平地与山岗。
不问郭璞天罡诀,百般安茔家道昌。
岂晓连年惹祸殃,家门破败人口损。
良方妙诀莫知晓,方知郭璞有阴阳。
此地皇子多吉庆,莫人知晓泄天机。
安茔立宅不用师,不论山岗与高低。
只要年向月方利,论甚阴阳妙诀师。
家财破败人口伤,说他时乖命运低。
本付天机真妙决,恐他与后错推寻。
故将金锁重重论,扫尽师人无细心。
认得天文和地理,才知妙诀值千金。
金锁玉关非容易,熟习牢记莫为轻。
仙家秘授真口诀,细心参详要当心。
困穷不过十三载,看他家败又发丁。
透出青山世所稀,龙盘虎居两相宜。
前面天池如月样,西南丘陵乱箭堆。
朝城后转贪狼势,玄武昂昂文武归。
师人若识玄中妙,中间一块作坟基。
多生聪明贤达士,儿孙必到凤凰池。
紫气昂昂远四方,安营立宅最为良。
左右无冲后无箭,田园茂盛子孙昌。
平川之地无山岗,踏看坟基取妙方。
但看坟基高才用,兑离唯要水流长。
会看远山流近水,龙吟虎啸两相当。
八方周围寻戊已,向近子午定山岗。
离上波涛总不宜,风吹疯瘫受孤凄。
家门衰败难为厚,儿孙逃脱走东西。
不请名师另安葬,定然贫乏不相宜。
三叉河口葬个坟,水流左右要相应。
时师不识玄中妙,三十年中出贵人。
坟田中间又葬坟,不知坟是什家人。
若是葬入他家祖,定然存亡两不灵。
丧家若不失人口,葬后不久死师人。
坟前坟后两家当,人行左右实可伤。
贫穷不过十三载,看他家败与人亡。
墓前坟葬最不高,必主儿孙四散逃。
可恨师人无眼力,占他风水两相调。
宅后沟河活水流,左蟠右绕有刚柔。
前面若有波涛滚,富贵荣华永不休。
乾艮广阔通大道,定生贵子出王侯。
人家宅后有池塘,虽然富贵也不祥。
定生风流浪荡子,三十年中主败亡。
人家住宅要朝阳,玄武必要护峰场。
前扬后遮多吉庆,自然富贵足田庄。
前面无遮朱雀孤,后面无护玄武虚。
前后相遮多安稳,自然家道足丰余。
营后池塘最不宜,定主儿孙四散离。
凶灾破败伤人口,早请时师择地移。
《金琐玉关》又名“过路阴阳”,是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系。对于阴阳二宅的勘察,快捷准确,只要辨明砂水和方位,根据口诀即可铁口直断。其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,是真正阴阳河洛之精英,配合不离八卦之法。子曰:“一阴一阳之谓道”;老子曰:“万物负阴而抱阳”;庄子曰:“易以道阴阳。一句话:一、二、三、四为生数,所以要配砂(静),六、七、八、九为成数,所以要配水(动)。此一静一动是谓“阴阳”。但要砂也需要好砂,要水也需好水,再看对宫情况,便一目了然,可以铁口直断了。要砂而得水,要水而得砂,皆为反背,不吉。要砂得砂,要水得水,砂水环换,朝护有情,乃一等上贵之地。 ⚠ 提示:提供的内容仅供参考学习娱乐用途,无任何现实指导意义,具体以专业人员指导为准! |